黃均瑜
早前，本港一所名牌老校因宗教科老師舉行了一場有關同性戀的講座，被學生向報章「爆料」，指責其立場偏頗，其後更有聲稱舊生的網民發起群組，說要保障校內「同志」云云，事件令教育界側目。
本來，性傾向是個人的自由與選擇，應該得到尊重與包容，學校總不能因為學生有同性戀傾向而加以懲罰，筆者亦相信沒有學校會這樣做。同樣，講座只是讓嘉賓闡述其個人角度的場所，聽眾可以不同意講者的說法，但如果連講也不能講，便缺少了尊重與包容。
學校作為傳遞知識與價值觀的地方，對於主流價值，亦即大多數人的價值觀，學校必須堅持；至於少數人的價值觀，學校可以尊重，但決不容許反客為主。舉例說，每所學校都有校規，學生必須遵守。例如男生不得蓄長髮、穿裙子，這是基本的服飾要求。如要爭論，恐怕會沒完沒了。如果一個男生要求蓄長髮、穿裙子上學，相信誰也不會批准，這是主流價值，與性別歧視無關，學校必須堅持。
與此同時，每所學校亦有其辦學宗旨和教學理念，這等於我們今天所說的「核心價值」，學校亦有責任加以維護。學生如不認同學校的辦學宗旨，大可重新選校，決不能反過來指責學校洗腦。宗教學校站穩反對同性婚姻的立場，是眾所周知的事，如今竟被反客為主，實在不成道理。正如A教徒學生若不願意接受B校教育，大可選擇合適的學校入讀，總不能於入學後反指責學校洗腦吧！
所謂「傳道、授業、解惑」，三者以「傳道」為首。因此，對於正確的價值觀與辦學理念，學校有責任予以堅守與維護。對於所傳之道以外的「異見分子」，學校可以尊重、可以保障其基本權利，但卻不能任由他們主導。
在文明社會中，少數服從多數，多數包容少數，是一項共識。但反觀今天的香港社會，每每有少數人要將自己的價值觀強加諸大眾之上，前有拉布，近有佔中，莫不如是。當支流強作主流，必然問題叢生。在這種社會大氛圍之下，學校更加需要站穩住腳，抵禦衝擊。
(2013年6月8日 大公報 B12)
