教聯會副主席鄧飛

近日，在特區政府教育局宣布不再承認教協是專業團體之後，教協反而舉動頻頻。最令人矚目的，莫過於在8月5日宣布成立「中國歷史文化工作組」，宣稱準備推廣中國歷史文化教育。筆者非常好奇，到底教協準備推廣哪門子的中國歷史文化？雖然教協過往對待當代中國的政治立場已是眾所周知，毋庸贅言，但筆者並不會因此而先入為主地認為，接下來教協的中史教育就一定緊跟過往的立場和教條。不妨先看兩件事：

第一件事：2017年10月31日NOW電視新聞台的「時事全方位」節目，主題是「修訂初中中國歷史課程能達到什麼效果？」筆者有幸參與討論，更有幸與教協代表陳漢森老師同台。當時陳老師說道：「如果找長毛去教（中史新課程），不管怎麼編課程，他都教八九六四；如果找陳婉嫻去教，她也會（按照自己立場）來教那些歷史事實。」筆者身在現場，對他這番「教師主導史觀教學」的論點，印象非常深刻。

焦點在於當代中國

根據教協剛宣布成立的這個「中國歷史文化工作組」主事者名單，陳漢森老師恰好是兩位顧問之一，那麼接下來的問題是：以陳老師為顧問的這個教協中史組，到底將推動什麼史觀的中國歷史文化？說得更加根本的是，問題的焦點絕對不在古典中國，而在當代中國。如何看待當今中華人民共和國的建國歷程、政治理念、國家體制、社會制度等問題，將是衡量教協這個號稱「培養家國情懷」的中國歷史教育之根本尺度！依照他的說法，到底是培養「長毛式」的情懷，還是培養其他情懷？家國之國，是何之國？是僅限於五千年歷史文化之中國，還是包含了當代之中國？

史觀決定實際內容

第二件事：根據2018年媒體報道，教協前會長、同時也是這個中史組顧問的張文光先生在取得回鄉證之後，回到內地旅行，結果因膽囊炎而要到當地醫院動手術，手術專業而順利。一輩子罵共產黨的張文光，卻由共產黨醫院的醫生來加以救治，彷彿是歷史開了他一個玩笑，但也是以這種獨特方式了解到當代中國國情最真實的一面。雖然從訪問稿來看，張並沒有對這次待遇有什麼特別的評語，但至少沒有作出如外國媒體記者那種雞蛋挑骨頭、斷章取義式的挖苦諷刺。那麼，筆者是否可以做一個合理的推測，從這件事來看，老張對當代中國國家發展的評價會與以往有所不同？

兩年前的黑暴事件，的確改變了香港許多，撕裂社會更甚，使得支持的愈發堅定支持，反對的也愈發死硬反對。以上兩件事都是發生在2019年黑暴之前，那麼經過兩年之後的今天，無論是陳漢森老師，還是張文光先生，兩位教協中國歷史文化工作組的顧問，對於當代中國的史觀，是改變了以往的看法，還是強化了以往的看法？這將直接影響到教協這個中國歷史教育推廣的實際操作，將直接影響到國家和特區社會對教協的進一步觀感。

所謂聽其言、觀其行，我們拭目而待。

2021年8月9日 (大公報)