將軍澳香島中學副校長 鄧飛 我的邏輯很簡單:通識教育科講求議題探究,議題探究倚重新聞時事素材,新聞時事素材絕大部分來自傳媒新聞報道和評論文章。而當傳媒報道及評論愈發觀點單向之時,通識議題探究就很容易變成探究單向觀點,本來沒有成見的,變得有成見;已有成見的,變成加深成見。
將軍澳香島中學副校長 鄧飛 別看走眼了,我不是說「殖民統治」莫須有,我是說責罵香港人「留戀殖民統治」這個罪名是莫須有!
將軍澳香島中學副校長 鄧飛 上一期談到,自明治維新以來,日本一方面處心積慮侵略中國,但另一方面又毫不掩飾對中國傳統文化的偏愛,這造成了當時的中國人在處理對日關係時有敵友難辨的情緒迷惑。其實,甚至連作為侵略者的日本,有時似乎也表現出中日文化同源的「身份認同」情意結,下面聊舉數例:
將軍澳香島中學副校長 鄧飛 所謂兩頭要緊,是指上古歷史一頭,以及近現代史一頭。所謂上古歷史,不是僅僅包括很大程度屬於神話傳說的三皇五帝,更重要的是,以考古發現有依據的華夏文明開端的歷史,包括舊石器時代和新石器時代的中華大地上散播各處的文化遺跡。至於近現代史,就是指一八四零年鴉片戰爭之後,一直到改革開放這段「兩千年未有之變局」的中華民族與內憂外患奮鬥的激盪歷史。
將軍澳香島中學副校長 鄧飛 十一月頭去了一趟杭州,杭州景色固然美得無話可說,但此行卻有一處景點引起了我的思考─良渚文化考古博物館。雖說良渚文化不是第一回聽說,但真的去它的遺跡博物館,這卻是第一次。
香港教育工作者聯會主席 鄧飛 11月30日凌晨,金鐘衝突又起, 「雙學」號召重新包圍政府總部,成千成百的佔領者又重新裝備起來,與警方進行拉鋸戰式的大衝突。與其同時,佔領行動的理論教父在社交網站呼籲,應該在政府第二輪政改公眾諮詢和立法會審議政改方案之日,進行所謂的「二次佔領」(附註:網站原文並沒有「二次佔領」這種類似「二次革命」式的煽動講法,是媒體「轉述」傳播之故),可謂實戰與理論遙相呼應。反對佔領行動的意見似乎仍然樂觀,尤其是最新的民調顯示,支持立即結束佔領行動的市民人數又上升了許多。再加上不少論者喜歡從宏觀的層面來對佔領行動的形勢進行「全國上下一盤棋」式的分析,也就是內地網絡戲語所指的「大棋黨」:APEC圓滿結束了,中國國勢再上一個台階了,本港反對佔領的民意又上升了,旺角又比較順利清場了,因此對金鐘之局充滿樂觀。
將軍澳香島中學副校長 鄧飛 筆者想指出一個很少被關心通識科的人士注意的現象:傳媒報道手法對通識教育科學與教的影響。眾所周知,通識教育科是沒有審定課本的,前線老師無可避免必須自行編撰教學材料,同時亦鼓勵同學們主動搜集新聞時事材料,自主探究學習。換言之,傳媒的新聞報道及評論,其實是教學素材的主要甚至唯一來源。那麼傳媒打造新聞故事的手法,無疑也就深刻地影響着通識科的學與教。