教聯會副主席鄧飛

近日，在特區政府教育局宣布不再承認教協是專業團體之後，教協反而舉動頻頻。最令人矚目的，莫過於在8月5日宣布成立「中國歷史文化工作組」，宣稱準備推廣中國歷史文化教育。筆者非常好奇，到底教協準備推廣哪門子的中國歷史文化？雖然教協過往對待當代中國的政治立場已是眾所周知，毋庸贅言，但筆者並不會因此而先入為主地認為，接下來教協的中史教育就一定緊跟過往的立場和教條。不妨先看兩件事：

全國港澳研究會理事、香港將軍澳香島中學校長、香港教育工作者聯會副主席鄧飛

近日最震撼的國際新聞視頻之一，莫過於中國國務委員兼外長王毅與塔利班代表人員合影。之所以說震撼，是因為這似乎超越了一般國人所能理解和承受的程度。中國是一個非常注重自身價值理念的社會主義國家，而塔利班的國際形象則是一個政教合一的伊斯蘭原教旨主義組織。兩者怎麼看都是八竿子打不上，一如雙方合影人員在衣著氣質上的格格不入，以至於有包括內地網民在內的一些網評認為，中國與恐怖主義和極端主義的塔利班交好，不會有甚麼好前途。筆者倒認為，這才是考驗中國外交與政治智慧是否成熟的最佳考題。

中學校長鄧飛

上兩期本欄介紹了如何通過內地和「一帶一路」國家交流考察進行國情教育，今期談談如何借助軍事訓練來進行國情教育和愛國教育。談起軍事訓練教育，其實在香港不算新鮮事。除了駐港部隊有軍營開放活動之外，香港早已建立了與軍事相關的制服團隊，既有殖民地留下來的陸海空三軍各自的制服團隊，更有與駐港部隊直接相關的青少年軍制服團隊。另外，學校組織同學到內地參與軍事培訓，也一樣存在，例如筆者服務的學校，就堅持每個學年帶中一同學到深圳或者廣州的青少年軍事培訓基地，進行軍訓教育活動。那麼到底通過軍事訓練來進行教育，有甚麼特別的教育效果？另外，又當如何推動進行呢？

教聯會副主席、全國港澳研究會理事鄧飛

香港教育局近日發出聲明，宣佈終止與教協的合作。香港教育無疑將迎來一個“去教協化”的過渡期與“無教協”的新時期。前者，是對香港教育界和教育工作進行再清理的過程；後者，是香港市民對香港教育乃至社會再出發的願景。

教聯會副主席、全國港澳研究會理事鄧飛

當央媒猛烈批評教協之後，特區教育局即時跟進，宣布終止與教協的專業合作，不再承認其為專業團體。雖然有評論認為，要中央出手特區才跟進，這過於遲鈍，不過，遲到總比無到要好，教育局這次「斷交式」的聲明，從專業標準而言，可謂鉅細無遺，計無漏策，還是值得肯定的。

中學校長鄧飛

上一期本欄提到，如果通過組織學生回內地交流考察來進行國情教育。本期再補充，如何通過「一帶一路」考察來進行國情教育，當然仍是以敝校經驗為參考。如上期所言，筆者服務的學校自〇四年開始，就持續不斷地組織大批學生定期回內地交流考察，並在一五年獲得行政長官卓越教學獎。自一七至一八學年開始，我們把考察的地方進一步拓展到「一帶一路」國家，從「一帶一路」國家的角度反過來看當代中國的發展，包括中國駐外領事人員、中資企業、港商在外國的情況，以及當地社會與中國的關係發展等等。幾年下來，足迹遍布新加坡、越南、韓國、哈薩克斯坦和美國等地。設計這些考察活動的原則，與回內地交流考察活動的原則，有同有異：

教聯會副主席鄧飛

七月十日，香港首次舉辦愛國主義教育高峰論壇，旗幟鮮明、堂堂正正以愛國主義教育為主題，這是邁出了非常重要的一步。不要說回歸之前，即是回歸以來，除了數量極少的幾間傳統愛國學校之外，幾乎沒有人會提倡愛國教育，只會含糊地提倡國情教育；回歸之前的九十年代，教育界曾短暫提出過民族主義教育，但回歸之後迅速變為國民教育。到了2012年，香港爆發「反國教風波」，「國民教育」一詞被迅速污名化，彷彿是洗腦教育的代名詞，迅即成為教育界乃至社會避之唯恐不及的「票房毒藥」。一個中性的國民教育，尚且面臨如此妖魔化的對待，遑論愛國教育，遑論上升到思想理論高度的愛國主義教育！

全國港澳研究會理事、香港將軍澳香島中學校長、香港教育工作者聯會副主席鄧飛 一如本文標題，打擊極端恐怖襲擊思想，重點在於精準。甚麼意思呢?眾所周知，近日陸續揭發各種涉嫌恐怖襲擊的案件，由「獨狼」式襲擊警察，到學校行政人員和中學生計劃組織爆炸案，再到中學生涉嫌充當支持極端行動的「金主」，可謂令人「大開眼界」，因為這些行動及其組織者的背景，都是超出大眾想象的。為甚麼一個沒有任何政團和社運組織背景的中年人士，會忽如其來採取先襲警、後自盡的極端行動?為甚麼有大學中學背景的教職員組織爆炸行動?為甚麼有中學生參與這些行動、資助這些行動?這都不是甚麼資深社運搞手，不是甚麼資深從政人士，照理也沒有甚麼海外政治聯繫(至上目前公開資料顯示沒有)，更加不是甚麼具專業程度暴力手段的悍匪、職業殺手或國際僱佣兵，就是普通市民而已，何以變成如此兇悍的涉嫌恐怖分子?到底他們在過往人生之中，經歷過甚麼思想洗禮(或者洗腦)?從甚麼渠道途徑而吸收過甚麼具極端傾向、恐怖主義傾向的訊息?與甚麼人或者組織團體有過來往，從而受其「啟發」和影響，更重要的是，他們是如何跨過從極端思想到極端行動這個心理關口的!

教聯會副主席、全國港澳研究會理事鄧飛

6月12日筆者有幸獲邀參加由中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室等舉辦的「中國共產黨與一國兩制主題論壇」。在論壇上，中聯辦主任駱惠寧、特首林鄭月娥、全國政協副主席梁振英等做了精彩的發言，雖然彼此角度不盡，但都是緊緊圍繞着中國共產黨在建設新中國，和創建「一國兩制」過程中所經歷過的種種艱辛、付出過的種種努力，以及開創過的種種偉業，令人對新中國的發展壯舉和香港的回歸歷程，有了一種全新的認識維度，全新的深入思考，和全新的智慧總結。一言蔽之，中國共產黨不僅創建了新中國，也創建了「一國兩制」以解決歷史遺留的領土統一問題，更重要的是，這種創建不僅僅是制度上的創建，更是從凝聚國家民族心理認同上的新創建，真正從國民心理上和國家制度上，創建打造出一個促進中華民族復興和中國統一富強的真正意義上的命運體！

教聯會副主席、全國港澳研究會理事鄧飛

七月一日，中國共產黨迎來了百年黨慶的大日子。習近平總書記發表了重要談話，全面總結了中共在革命時代和建設新中國所作出的艱辛奮鬥和所取得的卓越成就，更深情地表達了中共在未來的發展道路上將如何保持初心，與國家人民保持血肉聯繫，風雨同舟、同甘共苦，可以說是一篇文情並茂、理性與感情高度結合的好演辭。人們可能更多是從總書記重要發言的角度來看待這份講話，或者說把這份講話從官方文告的角度來加以解讀。筆者倒是認為，常言道要說好中國故事，其實總書記這次講話本身就是說好中國故事的最佳示範。